颬颬前進中：好生活指南

以下落落長，其實也是寫給自己的MEMO，過了一陣子說不定又會有不同的想法。寫來寫去，好像都是老調重談，但體會過了也只有自己知道其中的意義，獲得智慧的經驗就是「見山是山、見山不是山、見山又是山」的過程。

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在吸引力法則裡面，所學到的是「你是你宇宙中心的主宰」，所有一切你想要的都會發生在你的生命中。那時得到的概念是：對於未來，可以透過意念掌握，但不清楚為什麼，只知道相信，奇蹟才會發生。
後來上了財商課，課程內有提到「思想創造情緒，情緒啟動行動，行動產生結果」，強調了啟動宇宙法則的「能量」就是「頻率」，說明了吸引力法則是「怎麼運作的」。也許對大家來說，兩者差不多，但在「實踐上」卻給了我很大的提醒：你必須從「情緒」著手，因為內在情緒（而非壓抑的、表象的、自我欺騙的情緒喔）影響了你的「頻率」，頻率不對，想要的結果不會發生。

金剛經的解說裡，強調了「善護念」。結合上述，我認為護念的原因是，整個人在修持、守戒的過程都在調整頻率，「諸惡莫做、眾善奉行」才能維持正面的頻率，才能吸引正面的能量、事件，離世的時候，靈魂會自己選擇進入「天國」（我個人解釋為靈性提昇的境界、結果/狀態）（這段解釋不可以用目的性的方式來理解，進入天國是你選擇從善，最終同頻相吸的結果；而不是你為了要進天國，所以護念，這種帶有慾望的目的，本身就不是真正的護念。如果無法理解，可以看一下《康斯坦汀：驅魔神探》勉強可以解釋啦XD）
而我對於「凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」及「真正的道，真正的真理，絕對是平常的，每個人本身就是佛，修行道路上圓滿成人就是成佛，沒有人可以渡任何人，每個人都能、也必須自性自渡」這幾段非常有感覺，對比社會的宗教之亂，大概就知道原因在哪了。佛學裡面，沒有說學佛就是「為了」成佛（目的）、也沒有成佛有哪些必做的事，所有解釋、戒律都只是一種說法，包含佛的形象都只是一種相（虛妄的），不過是為了引導大家觀念罷了；真正該做的是，好好活每一天，珍惜每一刻，自己修心，靈魂得以不役於外物感到平靜。如此，怎麼還會有、還會需要「宗教權威」存在呢？
至於「苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。」要超脫、獲得真正的智慧，自己可以即刻決定，而念頭/開悟必須從生活中實踐。只有自然地改變了行動，才表示自己參透了。（意思就是，我雖然知道要放下，情緒不要被外物影響，但只要我繼續生氣，我就沒有獲得真正的智慧。嗯…我需要學習哈哈哈）雖然理解到了這步，但我還是不知道怎麼真正做到「放下、超脫」，只知道先內求就對了。

《莊子》同樣在講安養心神、身心合一的重要及技術，認為沒有絕對的外在成就，真正的成就在於心靈。莊周夢蝶，呼應了佛經裡面講到的虛相實相；無用之用謂之大用，也提到多餘的知識蒙蔽了真正重要的東西。唯有內求，成為一棵為自己紮根的樹，而不是外求的飛鳥；致力自我身心提昇，安然順從地面對無常（惜福容易，知足難；知足容易，惜不幸更難），當心靈的修煉能讓情緒不被外物所攪擾，哀樂不入胸次，用情不滯於情，理解並包容人世間不同角度框架，才能維持身心平靜的狀態，才能在世間逍遙遊。莊子的技術不在於一個人生命有多坎坷，而在於有沒有獲得庖丁解牛的技術。筋骨之處，就是糾結之處，不再因這些結/節而折損心靈，其神凝，就能達到乘御順逆的精髓。
雖說如此，要如何解開那些結？為何我們要面對這些事？並沒有明確說明到。

而《阿納絲塔夏》裡面，則是用更生動、豐富、喜悅、故事的方式來說明上述的內容：人是神所創造的，既然是神珍視的兒女，父母一定會給孩子最好的東西，所以人自誕生之初即擁有神的力量（呼應金剛經的每個人都是佛），但唯有接納萬物，了解自己的使命，才能重新和宇宙連結、和神一起從事共同的創造；現在的人被「黑暗力量」（我個人解讀為：政治社會系統等涉及權力分配和慾望的集合體，諸如資本主義、宗教主義、理性主義、表象知識等）所創造的相所迷惑，在成長的過程中靈性的部份被削弱，失去與神的連結（佛經、莊子、阿納絲塔夏不約而同提到，嬰幼兒時期才是最接近宇宙思想/道/神的階段）。
不同的是，阿納絲塔夏雖然說靈魂才是人的本體，但強調人的肉體也同樣重要，並提到不同的次元，靈體的能量在高頻次元，肉體的能量在低頻次元。除此之外，她還提到人可以接收宇宙智慧、可以瞬間移動、穿越時空、與萬物心電感應等，這是怎麼發生的？

每看完一本書、解開一個線索，串連起來在生活上面對困難時都有所幫助，但大約過一陣子我又會陷入低迷，一直呈現起落循環。可見這條道路上，知道不等於做到，只能從生活中不斷學習。
我最常遇到的糾結點就是：我知道我的憤怒、挫折感來自於我想要「抵抗」這些「我不認同的價值」，但如果要維持心靈的平靜，是否表示我得「順從/接受」，是否就等於「失去自我」？那這樣對於自己的靈性修煉不是顧此失彼嗎？

《松果體的奇蹟》就是在用比較理論的解釋在回答這幾個問題。
1.為什麼我們要面對這些事？
A：這一世的身體、命運都是你的靈魂選擇的劇本角色，為了克服自己的課題，獲得啟發。
2.如何打開那些結？
A：從情緒著手，了解激發負面情緒的源頭，就會知道自己真正在意、害怕的東西，試著理解、接納它，並轉化成自己要的；而正面的情緒會提醒你自己的理想狀態。
3.如何不抵抗自己不認同的價值和人，讓自己的心靈平靜？
A：了解你的想法只存在於小我世界（宇宙高我涵意更深的安排，需要時間參透），不去評斷他人的選擇或人生，只需要解決自己的課題；回到第二題，找到讓自己受影響的內在原因，只有自己的想法才會影響自己的情緒，無關他人。

簡單來說，宇宙智慧（超意識/高我）是高頻世界的東西（宇宙、神、佛，不同的稱呼指涉相同），是世界的源頭，現在的這個地球，我們所看到的一切，不過是意念（不管是宇宙的、集體的、個人的）的投影（阿納絲塔夏講的表象、佛教講的虛相，可以看一下下面的影片，裡面有提到松果體活化之後看到的景象）

所以會說，意念產生實體，這是吸引力法則的基礎；而你，是以你為中心延伸的小宇宙的源頭，你就是你宇宙中心的主宰；宇宙裡有千千萬萬的世界、次元（此時此刻的你不過是在多次元平行宇宙的其一），意念的源頭也與宇宙的超意識/智慧連結著（但一般人無法意識到）。

每個靈魂都深知自己的不足，為了進化成長，所以選擇從高頻世界來到這個地球（實體的世界、低頻的世界）體驗人生，亦即，我們的靈魂在誕生之初，就選擇了適合自己成長的劇本，這些劇本藏在人體/松果體的DNA裡（包含你的身體設定、生命中會遇到的關卡設定），靈魂看過了劇本，也認同完成劇本的課題對自己有幫助，才透過松果體選擇了現在這個身體，但因為靈魂的記憶沈睡在潛意識下方，所以我們遇到難關時，只能透過現在的自己（小我/顯意識）的價值標準批評判斷，甚至被他人意識、集體意識、自己其他時空的意識流（潛意識）所干擾，並不知道這是對自己有幫助的而不自覺地抱怨。

就像我們選擇開啟一個超大型的實境任務（所有發生的事件都是表象），只有解決每個設定好的關卡（裡象），才能晉級。這個理論大家都知道；但真的發生時，我們卻常常忽略那些訊號。
「為什麼只有我會遇到這種事？」當我們抵抗某個事件時，所引發的負面情緒在提示你，這裡有你解不開的結，一旦解開了結（庖丁解牛在講的筋骨），從中分析自己真正在意的東西，這個事件無法影響你的情緒，你就獲得了智慧、平靜；當你的人生遇到任何問題都可以看出其中的考驗和真義，平靜看待時（乘御順逆，逍遙自在），沒有要學習的東西了，靈魂不必再進入世道修行，你就達到開悟的境界（見諸相非相，即見如來）；看破虛相的你，了解時間、空間並沒有意義（不滯於情，放下），只有當下的存在，便能夠過意念進入有理想自己所在的時空次元，改寫此生的劇本。

回過頭來，還是只有當我們願意為自己的成長和人生負起責任，學會解決了這些課題，才算完成了靈魂這一次的使命。如果臨陣脫逃呢？這個課題就會一直跟著你不斷地發生，提醒你的靈魂還沒有獲得啟發，然後也許，你的靈魂就會選擇下輩子重修XD。

（下圖可以看到平靜的能量最接近高頻次元，所以為什麼進入隨時都在平靜的狀態=開悟=成佛=進入天界，大概就是這個原理；反之，越低頻越冷越接近阿飄，嗯所謂的地獄就是進入很低頻的能量集中體吧）

以上就是【松果體的奇蹟】心得～希望淺顯明白讓讀者如你一目了然～
請跟著颬颬一起前進，讓我們邁向好生活吧！
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